Доказательство существования Бога? Или - "Почему молчит наука?"
Задумался я о кризисе дарвинизма. Может вы, друзья, что-то подскажете мне и объясните.
Мысли такие -
Системность, конструкция специфических органов разнообразных видов живых существ не может быть объяснена их случайным происхождением в результате произвольной изменчивости и закрепления положительных признаков в процессе отбора. Это из той же области, что нельзя стать немножко беременной. Так и не может появится "немножко" от нового органа. Ведь его нефункциональный зачаток не даст никаких преимуществ в дарвиновском отборе. Кроме того, для его случайного появления в результате произвольной ненаправленной изменчивости необходимо
порождение невообразимо огромного количества иных, нежизнеспособных комбинаций. А для конструктивной направленной изменчивости, создающей новую систему, нужен замысел, а значит - его субъект. Органы живых существ являются системами, конструкциями, содержащими взаимоувязанные и взаимодействующие элементы, и решающими определённые задачи. Мы не знаем другого способа появления таких вещей на свет, кроме как творческое, волевое, направленное усилие разума, подобное тому, которое мы наблюдаем у человека, создающего принципиально новые механизмы и устройства, но неизмеримо более могущественное( не в этом ли заключается - "по образу и подобию"?). Получается, что единственным конструктором многообразия форм живой жизни может быть только то, что по человеческим понятиям должно быть названо Сверхразумом. Наблюдаемая родственность, преемственность и подобие у различных видов и семейств животных в этом случае может объясняться тем, что Сверхразум действовал последовательно, брал что-то за основу, а не создавал с нуля каждый новый вид. Кстати, это косвенно указывает, что для творца земной жизни, как и для человека, тоже существуют этапы в решении задач, а значит время (?). Земля, в таком ракурсе, оказывается гигантской биологической лабораторией, а может быть чьей-то пробной работой по созданию живых миров, черновиком, наброском? Ведь для венца творения как-то всё нескладно у нас получается.

Любопытно, есть ли современная научная альтернатива подобной концепции в объяснении многообразия форм живой жизни?